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日志

做这五件事,福报自然而来,只是大部人从第二条就开始做不到

已有 125 次阅读2018-9-3 22:08 |系统分类:生活

古人有云:“祸福无门,惟人自召。”又云:“心向善,福未至,祸已远;心向恶,祸未到,福已去。

不管是在佛教界,还是在世俗界,我们都会认可这样一件事,那就是行善能够得福。选择一种向善的生活,随时把善意传达给别人,将心比心,以心换心,别人也就会把更多的善意回应给我们,久而久之,我们就积攒下了福分。

而以下这五件事,大部分人其实都可以做到,并且还能大大增长自己的福报,只可惜很多人都不会去做。

一、善因好缘

有的人,事不关己高高挂起,不与人结缘,当然也不会有好运气;有的人,只要行有余力,就会热心助人,也从不希求他人的回报,但是好运都会降临,让他平安顺遂。

而在如今的社会人情冷漠,看似手机等电子设备拉近了人与人的距离,实际上人心与人心越发的隔远了开来,所以想要有福报,就必须先播撒福报种子。

比如积极参与利益大众的善事,进行爱心捐助,供养僧宝,帮扶患病人群等事情,所谓“助人者,人恒助之”,多种一点善因缘,就是修福报的方法。

二、平和蓄福

古人云:“躁急无成,平和得福。”

性情急躁、粗心大意的人,做什么都不容易成功,以至一事无成;性情温和、心绪平静的人,往往各种福分会自然到来。

一个盛满水的容器,如果放得不平,倾倒了,里面的水就会流出来,同样,人要有平和的心态才能储蓄福报。

平和的心态使我们心中满是优美的风景,给我们一种超然的境界:春风得意时,不会欣喜若狂;命途多舛时,不会自暴自弃;高朋满座时,不会昏眩失态;曲终人散时,不会寂寞孤独……

三、慈悲喜舍

一个人有多少福报,可以由自己决定。

《阿含经》记载,有一位小沙弥,本来应该夭寿的,因为一念慈悲,救了许多受困水塘的蚂蚁而延寿。一念善心,可以消除罪业;一念慈悲,能够增加功德。

有人“拾金不昧”而获得福报,有人“不贪不义之财”而得到善缘,有人“救苦救难”而消灾免难。可见能够慈悲喜舍,福报就会到来。

四、虚心纳福

古训云:“虚心能纳福,和气自生春。”

一个不可一世的人,很难得到别人的认可与肯定,往往会孤立无援,四面楚歌,坎坷一生。

曾国藩在家书中告诫他的几个弟弟“最要虚心”,指出恃才傲物的人往往“潦倒一生”,原因有两个:一个是“动谓人不如己”,总是认为别人不如自己,目中无人;一个是“不肯反求诸己”,也就是不懂得反省,凡事喜欢在别人身上找毛病。

“虚心万事能成,自满十事九空”,切莫将张狂作傲骨,应学麦穗能低头,翠竹到凌云处仍虚心。虚心待人,脚踏实地,自然福缘多多。

五、吃亏奉献

许多人害怕自己的利益受损,不愿意吃亏,那是心胸不够宽广。吃亏奉献是一种无私的、真心的付出,是一种欢喜的、不求回报的道德行为。如果我们能学会以退为进的方法来处世,可能会达到不可思议的效果。

常抱持着你是好人,我是坏人;你是对的,我是错的;你很伟大,我很渺小;快乐给你,苦恼给我;富有让你,贫穷我受;用这样的态度,尊重对方,处处为对方着想,必能获得对方由衷的敬爱。

不必羡慕别人的福报比我大,也不必研究别人的福报从那里来,胡适之先生说:“要怎么收获,先要怎么栽”,已经种下勤俭、结缘、喜舍、奉献的种子,自然能收到福报的果实。

传递正信,弘扬佛法,与智者为伍,携善者同行,分享智慧,功德无量!


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