2012年2月《社创》“公益相亲会”稿：追光时刻

追光时刻

特约主笔/卢昱



剧场的主角

剧场的门关上了，大人们的寒喧与孩子的哭闹，都开始慢慢低沉下来。在一片渐渐充满期待的窃窃私语中，灯光开始变暗。最后，只看得到顶灯迷离的光斑，和指示座位号的黄色号码。整个世界被封在黑暗中，只等待那一道光。

一束黄色的强光从顶上突然喷出，打在舞台的中间，如同利剑，劈开四周的黑暗。一对青年男女，互相搂住对方的腰，静静站着，凝情对视。沐浴在灯光中。他们看不到周围的世界。他们的眼中只有彼此。星眸绛唇，漆发朱颜，纤毫毕现。

——这是幸福的普通青年。

但，今天的主角不是他们。灯光在那对青年的身上停留一瞬，便离开他们，在舞台上游移起来。很快，它找到了今天的主角——那个孤单的，正蹲在舞台边缘的角落，抱着膝盖画圈圈的女孩。舞美用吹风机送来人送的雪花，背景音乐响起，是二胡的长叹，《病中吟》，或是《枉凝眉》？

噢，那个孤独的人儿，才是今天的主角！



选择，还是被选择

喂！你说，没必要把孤独描写得那么凄凉吧。孤独，不一定代表着不幸福。

是啊。但孤独，未必是自己的主动选择。对于那些渴望生命丰满的灵魂来说，孤独，是一种无奈，甚至可能是一种错误。在这个普通青年都恨嫁而不得的年代，我们的公益青年，选择了公益这个职业的男孩和女孩，该如何直面他们的孤单？

作为一个在公益圈混了多年的老牌观察员，看着一个个有意无意被“剩”下的孤男寡女，我有很多的猜想。比如，我猜想，公益青年“被剩”的原因，也许是因为他们的选择面太窄。无论是选择，还是被选择。

从世俗的角度来看，公益青年们的定位十分尴尬。在普通青年看来，他们对身边的物质并不在意，却去理会八竿子打不着的其他人、其他生物，乃至担任拯救地球的重任，却少了一份对家庭的责任感，大约迹近理想主义的文艺青年。但是，在文艺青年看来，他们又过于务实。每天更多地在处理，EXCEL表格，资助申请，或者面对服务对象的抱怨。

公益青年不是第三种青年，但却常常无法融入前两种青年。他们的行业特质，加上一些坚持的“怪癖”，让他们容易被屏蔽在大多数青年的圈子之外。当同龄人谈起股票、谈起装修，谈起年终奖，谈起华服、名包、豪车而眼睛放光的时候，他们只能在一边静静听着，插不上话。当别人开车出去兜风，去“农家乐”享受各种“野味”的时候，他们却骑自行车，坚持素食，关心远在天边的贫穷，关心整个地球的变化。



“剩”的非充分必要条件

和常人的认识不同，电影和小说中描述公益工作那种美丽的山水、多样的人文，和孩子们的笑脸，只有很少几个领域能够接触到。即使在那些领域，从事公益带来的感动和温情的时刻，也并不常见。更多的是繁琐、忙碌、重复、三点一线甚至两点一线的生活。“一个人要做各种各样的工作，策划、筹资、媒体、研究、后勤几乎都要去做，一年有一大半的时间要出差，工作到三更半夜更是常有的事情。”，“平时要加班加点写项目书，节假日不是在组织活动就是在参加活动的路上，难得的年假也奉献给了义工时间。”繁忙的工作占据了大量的时间，压缩了他们与同龄人交流的机会。

而公益领域的专业性，也让这个领域的机构，要么男生扎堆，要么女生扎堆。其中，更以女生扎堆为多。在这样的机构中，“内部消化”也变得很困难。一个姑娘写她的机构，“都已经名草有主了”，“单身女生进去了，很难不单身着出来！”

这一次对公益青年的调查，证明了我“选择面太窄”的猜想。高达68%的受访者认为“生活方式单一，社交圈太窄”，是让公益女生“剩”下的原因，而“公益组织工作压力大，无暇顾及婚恋”的选择者也达到了51%。

另一层压力，来自于匮乏的物质条件。正如一位年轻人所写：“超过半数的草根公益人薪资在社会平均工资以下。很多组织都出现过‘断粮’危机，而这些公益人的薪资待遇也就不可避免的受到影响。几个月或是半年拿不到薪水的压力下，谁还有心情约会？”

对未来的迷惘和惶恐，也是一种巨大的压力。“很多公益人所在的组织尚未注册，坦白讲，是‘打黑工’，多数人享受不到正常员工的社会保险，更谈不上住房公积金了。而另一方面，未注册的不合法性，也会让人对于未知的将来感到彷徨。也许某一天醒来，失去了工作也不是不可能。”

不过，在我看来，这些客观原因，并不能构成“剩”的充分必要条件。因为虽然公益青年有这样的不利环境，但也有非常吸引人的条件。比如，他们和她们，并不在意伴侣的经济条件。这一点，对于还未成为“绩优股”的对方，特别是男生来说，应该还有极大的吸引力。调查表明，65%的公益领域未婚青年能接受无房无车的“裸婚”，有同样比例的受访者认为“闪婚”没什么不好。甚至对于最花钱的婚礼，也只有38%的青年认为，非办不可。“一切从简”把婚礼简化到“吃个饭就行”的，有高达39%，甚至认为“不办婚礼，两个人真心相爱就好，没必要办给别人看”的比例，也高达13%。这样的比例，无论在普通青年中，还是在文艺青年中，恐怕都很少吧（再次声明，我们公益青年并不是第三种青年）。考虑到这个调查中小于22岁的受访者比例只有6%，可以认为，这并非一时冲动，而是考虑成熟的结果。收入欠佳的年轻人，特别是小伙子们听了这个结果，会不会闻猎心喜，组团“刷”公益圈的姑娘们去？



不易被拿下的公益青年

且慢。公益青年，并不是那么容易被拿下的。事实上，他们或她们虽然对物质要求不高，但是对精神要求极高。这，也许可能是公益青年被“剩”下的最主要原因。虽然她们对伴侣的要求简单到：“没啥条件，合得来就行”。但他们自己也知道：“殊不知这合得来其实是相亲的最高条件，要细分下来，恐怕包括：人生观、世界观相似；懂得包容，还要有温暖：互相尊重互相支持，哪怕你做别人看起来多么疯狂的事情……”

要求伴侣支持，至少是理解自己的选择，是一个极高难的技术动作。有多少人会把自己的责任感和使命感，加诸自己的亲人、朋友之外的其它人，甚至其它生命之上？有多少人可以认同“不为成就个人，不为成就机构，而为成就社会”的理想？在今天这个理想稀缺的年代，要寻找这样的伴侣，颇为不易。所以有37%的受访者认为公益女青年“眼光过高，过于理想主义”是“剩”下的主要原因，并不是无凭据的。

更让很多人望而却步的，是公益青年的独特气质。他们所浸淫的公益工作，让他们习惯了公平意识、权利意识，也让他们认同并坚持着男女平等。更进一步地，她们支持着弱势人群，也习惯了抗争的姿态。这会让不少公益青年显示出一种“不妥协”的气质来。所谓“敌人是时时斗争，朋友是有时斗争”。为了一个理念达成共识，他们或她们，可以和你争个天长地久。所以35%的受访者认为“女权主义太强”是公益“剩女”主要原因。与此同时，让我们这等尘念未消的俗人也感到遗憾的是，公益青年，特别是女孩子们，为了避免被打上“物化”的烙印，为了追求与男性的平等，为了更好地融入到服务对象中，常常会默默地地消减自己身上妩媚的女性元素。她们在工作上被承认的同时，却淡化了女性特有的吸引力。于是在爱情的竞技场上，她们更显得被动了。

不过，幸运的是，公益青年们的理想主义，同样也带给了他们和她们清晰的人生方向。80%的受访者认同“爱情是婚姻的基础”，而58%的受访者 “很清楚自己想要什么样的伴侣和婚姻”。既然他们和她们，有了明确的方向，那也不必对暂时的孤单感到惶恐吧。有高达55%的受访者，都坚持“如果没有真爱，就不会走入婚姻”。坚定如此，外人又何必多言？达成所愿，便是幸福；不磨刀背，终能成功。传说古代以色列有一位智慧的国王叫所罗门的，讨论人生的意义。他觉得人生因缘皆有定数，不必过份追求。怀抱淡然，生命中将有的，终将会来。在据传他所著作的《传道书》中，这样写道：“

  凡事都有定期，万务皆有定时：生有时，死有时；栽种有时，拔除有时；杀戮有时，医治有时；拆毁有时，建造有时；哀恸有时，跳舞有时；抛掷石头有时，堆聚石头有时；怀抱有时，离散有时；寻找有时，失落有时……

   如果你相信等待的人终会出现，只是需要正确的时刻，正确的地点，那么既然等了这么久，也不须急在一时。听从心的召唤吧。终有一天，会让你感慰，等待是值得的。只是在那一天来临之前，要记得“满目关山空怀远，不若惜取眼前人”。不要只盯着远方，也须看一看脚下。也许你的“对先生”或“对小姐”，就在不远的地方等着你呢。

   惟愿我们的公益青年们，在这个买不起船票的2012，能够留多一份时间给自己，送多一份宽容给爱人。不论在这个春寒料峭的情人节，你有没有成功“脱光”，都请保留那一份从容和乐观，对理想的坚定与信念。

   今天的灯光，将留给舞台上充满着自信与希望的你们！

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